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朱元璋嫡长孙朱雄英
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第876章以黄帝为纪元(第2页)

后世所用的几几年,都是西历,而黄帝纪元才是咱们所说的阳历。

西历最开始是从欧洲那边传过来的,时间点采用的是耶稣生日。

耶稣出生的第一年,便是元年。

其他国家,基本上都有属于自己的纪元。

即便是东瀛,也有着自己的年号。

耶稣诞生的那一年,当时的中原已经是西汉末年了。

在此之前中原还有很长的一段历史。

即便不加上夏商周,前面也还有春秋战国和秦朝在那摆着。

“殿下,贫僧以为采用黄帝纪元可以很好的体现出我大明的文化自信,况且黄帝纪元也算的上是我大明珍贵的文化遗产,就这样舍弃了实在是有些太过可惜。”

“此外,贫僧在典籍中也写到过,在黄帝纪元之前统称为上古时期。”

姚广孝见太孙久久不语,典籍又是翻到了最后一页。

不用多想,肯定是在思考有关黄帝纪元的事。

姚广孝此举做的确实高明。

纪元在我们日常生活中经常会用到,基本上每天都会有人提及。

越是这种离不开的常识,越是能影响百姓的观念。

文化自信,便是这样建立起来的。

耶稣刚刚出生的时候,我中原就已经是远近闻名的强国了,西历在几百年,和中原比起来差远了。

朱雄英点头道:

“传令民报司,从今日起所有的民报上面都要加上黄帝纪元。”

“千万记住,黄帝纪元是要加在年号前的。”

郭忠有些迟疑,这样做无疑是大不敬的行为。

年号可代表着皇帝的尊严,如此做不知皇上那边会不会生气。

若是因为此举,使皇上和太孙殿下二人心生隔阂,那岂不是坏了大明的大事。

郭忠心里即便再有想法也不敢拿出来明说,毕竟这可是太孙殿下的旨令,根本没有违抗的余地。

“遵旨!”

朱雄英转头朝姚广孝看去:

“你说的对,黄帝纪元是我中原优秀文化之根脉,万万不可舍弃,也不能舍弃。”

“不仅不能舍弃,还要将黄帝纪元发扬光大,在天下都广泛传播,让这些蛮夷们见识见识什么叫做我中原文化。”

姚广孝闻言总算是松了口气。

黄帝纪元其实一直就有,只不过先前一直是道教在用。